Seltene antike Kunstwerke, die unter einem Haus in der Türkei entdeckt wurden

Eine unerwartete Entdeckung hat antike Kunstwerke enthüllt, die einst Teil eines Komplexes aus der Eisenzeit unter einem Haus im Südosten der Türkei waren. Das unvollendete Werk zeigt eine Prozession von Gottheiten, die zeigt, wie verschiedene Kulturen zusammenkamen.

Plünderer brachen 2017 zunächst in den unterirdischen Komplex ein, indem sie eine Öffnung im Erdgeschoss eines zweistöckigen Hauses im Dorf Başbük schufen. Die in Kalkstein gehauene Kammer erstreckt sich über 30 Meter unter dem Haus.

Als die Plünderer von den Behörden gefasst wurden, führte ein Team von Archäologen im Herbst 2018 eine verkürzte Rettungsgrabung durch, um die Bedeutung des unterirdischen Komplexes und der Kunst auf der Felsplatte zu untersuchen, bevor die Erosion das Gelände weiter beschädigen könnte. Was die Forscher herausfanden, wurde in einer Studie veröffentlicht, die am Dienstag von der Zeitschrift veröffentlicht wurde Antike.
Archäologen folgten einer langen Steintreppe zu einer unterirdischen Kammer, wo sie seltene Kunstwerke an der Wand fanden.

Archäologen folgten einer langen Steintreppe zu einer unterirdischen Kammer, wo sie seltene Kunstwerke an der Wand fanden. Anerkennung: C. Uludağ

Das Kunstwerk entstand im 9. Jahrhundert v. Chr. während des Neo-Assyrischen Reiches, das in Mesopotamien begann und sich zur damaligen größten Supermacht ausweitete.

Diese Expansion umfasste zwischen 600 und 900 v. Chr. Anatolien, eine große Halbinsel in Westasien, die einen Großteil der heutigen Türkei umfasst.

„Als das Assyrische Reich politische Macht in Südostanatolien ausübte, drückten assyrische Gouverneure ihre Macht durch Kunst im assyrischen höfischen Stil aus“, sagte Studienautor Selim Ferruh Adali, außerordentlicher Professor für Geschichte an der Sozialwissenschaftlichen Universität Ankara in der Türkei, in a Erklärung.

Ein Beispiel für diesen Stil waren monumentale Felsreliefs, aber neuassyrische Beispiele waren selten, schrieben die Autoren der Studie.

Kulturen verbinden

Das Kunstwerk spiegelt eine Integration von Kulturen statt einer direkten Eroberung wider. Die Namen der Gottheiten sind in der lokalen aramäischen Sprache geschrieben. Die Bildsprache zeigt religiöse Themen aus Syrien und Anatolien und wurde im assyrischen Stil geschaffen.

“Es zeigt, wie es in der frühen Phase der neuassyrischen Kontrolle über die Region ein lokales Zusammenleben und eine Symbiose der Assyrer und Aramäer in einer Region gab”, sagte Adali. “Das Başbük-Panel gibt Wissenschaftlern, die sich mit der Natur von Imperien befassen, ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie regionale Traditionen bei der Ausübung imperialer Macht, die durch monumentale Kunst zum Ausdruck kommt, lautstark und vital bleiben können.”

Das Kunstwerk zeigt acht Gottheiten, alle unvollendet. Die größte ist 1,1 Meter hoch. Zu den lokalen Gottheiten im Kunstwerk gehören der Mondgott Sîn, der Sturmgott Hadad und die Göttin Atargatis. Dahinter konnten die Forscher einen Sonnengott und weitere Gottheiten identifizieren. Die Darstellungen kombinieren Symbole syro-anatolischer religiöser Bedeutung mit Elementen assyrischer Repräsentation, sagte Adali.

Ein Teil des Kunstwerks zeigt Hadad, den Sturmgott, und Atargatis, die Hauptgöttin Nordsyriens.

Ein Teil des Kunstwerks zeigt Hadad, den Sturmgott, und Atargatis, die Hauptgöttin Nordsyriens. Anerkennung: Herr Onal

“Die Einbeziehung syro-anatolischer religiöser Themen (illustriert) eine Adaption neuassyrischer Elemente auf eine Weise, die man von früheren Funden nicht erwartet hatte”, sagte Adali. “Sie spiegeln eine frühere Phase der assyrischen Präsenz in der Region wider, als lokale Elemente stärker betont wurden.”

Als der Studienautor Mehmet Önal, Professor für Archäologie an der Universität Harran in der Türkei, dieses Kunstwerk entdeckte, sagte er: „Als das schwache Licht der Lampe die Gottheiten enthüllte, zitterte ich vor Ehrfurcht, als mir klar wurde, dass ich mit den sehr ausdrucksstarken Augen konfrontiert war majestätisches Antlitz des Sturmgottes Hadad.”

Geheimnisse bleiben

Das Team identifizierte auch eine Inschrift, die möglicherweise den Namen von Mukīn-abūa zeigt, einem neuassyrischen Beamten, der während der Herrschaft von Adad-nirari III zwischen 783 und 811 v. Chr. diente. Die Archäologen vermuten, dass er damals dieser Region zugeordnet war und mit der Anlage die Anziehungskraft der lokalen Bevölkerung auf sich zog.

Aber die Struktur ist unvollständig und blieb die ganze Zeit über unvollendet, was darauf hindeutet, dass etwas die Bauherren und Künstler veranlasst hat, sie aufzugeben – vielleicht sogar eine Revolte.

„Das Panel wurde von lokalen Künstlern erstellt, die den assyrischen Behörden dienen und neoassyrische Kunst in einem provinziellen Kontext adaptieren“, sagte Adali. “Es wurde verwendet, um Rituale durchzuführen, die von Provinzbehörden überwacht wurden. Möglicherweise wurde es aufgrund einer Änderung der Provinzbehörden und -praktiken oder aufgrund eines entstehenden politisch-militärischen Konflikts aufgegeben.”

Adali war der Epigraph des Teams, das die aramäischen Inschriften im Jahr 2019 las und übersetzte, wobei er Fotos verwendete, die vom Forschungsteam aufgenommen wurden, das schnell arbeiten musste, um die Stätte zu studieren.

„Ich war schockiert, aramäische Inschriften auf solchen Kunstwerken zu sehen, und ein Gefühl großer Aufregung überkam mich, als ich die Namen der Gottheiten las“, sagte Adali.

Das Gelände wurde nach den Ausgrabungen im Jahr 2018 geschlossen, da es instabil ist und einstürzen könnte. Es steht jetzt unter dem rechtlichen Schutz des türkischen Ministeriums für Kultur und Tourismus. Die Archäologen sind bestrebt, ihre Arbeit fortzusetzen, wenn die Ausgrabungen sicher wieder aufgenommen und neue Bilder der Kunstwerke und Inschriften aufgenommen und möglicherweise weitere Kunstwerke und Artefakte freigelegt werden können.

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